Психолог в Праге

На днях знакомый высказал свое непонимание культу поклонения мощам и просил меня, как психолога, объяснить это явление массового поведения.

Спустя несколько дней, просматривая материал по архетипам, попадаю на аннотацию к статье в которой говорится о том, что языческое почитание предков трансформируется "в культ святых мощей. Именно он (культ поклонения мощам - В.П.) становится материальным символом присутствия святости в пространстве церковных и монастырских общин. Этот культ сублимирует неосознанные внутренние потребности индивида в самосовершенствовании в эффективный механизм социального сплочения. Такие манипуляции власти с религиозными реликвиями, чувствами и разумом населения нивелируют подвижническую энергию иноков* и формируют имперскую модель сакрализации и управления" (А.Некита, Политико-идеологические сублимации самости в православном культе святых мощей).

А ради имперского управления можно с мощами святого (-ой) сделать и такое:

После чего - 
"Поклониться всенародно любимой святой можно не только в Покровском монастыре. Частицы мощей праведницы находятся во многих московских храмах."[Интернет]
"Частицы мощей святой Матроны доставлялись для поклонения в города России: в Вологду, Красноярск, Липецк, Новокузнецк, Пермь и др." [Интернет]

* - И́НОЧЕСТВО - жизнь инока, пребывание в иноческом звании, монашество.